Från Midsommar till The Wicker Man, en expert berättar hur exakt Hollywood skildrar några av biografernas mest tvångskulter

(Bildkredit: A24)

Ari Asters ärftliga uppföljning, Midsommar, utforskar kulternas värld när ett ungt par på en svensk roadtrip upptäcker att en pittoresk lokal festival kan vara mycket mörkare än de blomstergirlanger och gemensamma fester de först hittar. Vi vet att vi kan förvänta oss det oväntade från filmskaparen Ari Aster – som bland oss ​​trodde att syrran-med-henne-huvudet-ut-bil-fönstret-ögonblicket pågick där i Ärftlig ? Så det är lite överraskande att hans uppföljare svänger en hård vänstersväng med en berättelse han beskriver som 'skandinavisk folkskräck'.

Prenumerera på Total Film

(Bildkredit: Future)

Denna funktion publicerades först i tidningen Total Film. För mer som gillar det, glöm inte att du kan prenumerera på Total Film för att få magen levererad direkt till din dörr eller inkorg varje månad.

Dani (Florence Pugh) och Christian (Jack Reynor) spelar ett roadtrippar som bestämmer sig för att delta i en festival i Sverige som bara äger rum vart 90:e år. Men det är förstås inte allt som händer. Aster har beskrivit den som 'en uppbrottsfilm som övergår till något mycket mer olycksbådande', och lovar 'generösa mängder psykedelia'. Även om han medger att det inte finns någon övernaturlig byxdämpning på jobbet här, kan vi förvänta oss att bli lika skräckslagna som för Hereditary med makabra hedniska metoder som kommer i dagen när Aster utnyttjar ett arv av filmskräck som utspelar sig i sekter, såväl som verkliga grupper som har dominerat rubrikerna.

Skrämmande AF – men hur korrekt är Hollywoods representation av extremgrupper med specifika trossystem? Är de verkligen så vanliga eller så kraftfulla som vi fruktar? Vi bad Rick Alan Ross, en domstolsexpert på kulter och författare till Cults Inside Out: How People Get In and Can Get Out, att avprogrammera oss på några av biografernas mest tvångskulter.

Det finns milda spoilers framför dig, så fortsätt med försiktighet.

The Wicker Man (1973)

(Bildkredit: British Lion Films)

LEDARE: Lord Summerisle (Christopher Lee)

TRO: Summerisle-medlemmarna, som är en avlägsen hebridisk gemenskap, följer hedniska ritualer som inkluderar majfirande och att offra en jungfrulig dåre med makten hos en kung för att vända misslyckandet med sina skördar. Virgin Bobby Sergeant Howie (Edward Woodward) är bara biljetten när han kommer för att undersöka en försvunnen flicka...

REALISTISK?: Kultfilmernas OG som driver upp willies i generationer genom att utvinna rädslor och misstankar om isolerade landsbygdssamhällen, The Wicker Man kan vara en 'kultklassiker', 'men den är inte baserad på fakta som är relevanta för destruktiva kulter', enligt Ross. 'Neo-hedniska och wiccanska grupper är vanligtvis godartade och genererar få allvarliga klagomål, även om de ofta är i fokus för konspirationsteorier och förnedring på grund av deras oortodoxa övertygelse inom det västerländska samhället, som till stor del domineras av kristendomen.' Och även om både The Wicker Man och Midsommar visar sekter som verkar ha ett stort antal unga kvinnor, är denna demografi inte oproportionerligt representerad inom destruktiva sekter. 'Den största enskilda demografin av sektengagemang ligger kvar på 18-26, även om den glider uppåt när unga människor stannar längre. Unga människor är ofta riktade, till exempel online eller på campus, eftersom de är mindre inställda i sin tro, mer öppna och villiga att lyssna på nya idéer.'

Martha Marcy May Marlene (2011)

(Bildkredit: Fox Searchlight)

LEDARE: Patrick (John Hawkes)

TRO: Den här kommungruppen Catskill Mountain som bor på en vandringsgård verkar hippy och söt, förutom att männen betjänas av kvinnorna och galjonsfiguren Patrick initierar nykomlingar via drogning, våldtäkt och uppvigling till dödande (av katter och/eller människor). Martha (Elizabeth Olsen) döps om till Marcy May men blir chockad till att fly när gruppen begår inbrott och mord. Hon lider av PTSD under sin dekompression efter flygningen.

REALISTISK?: 'Den här filmen är skrämmande korrekt', enligt Ross. 'PTSD är typiskt för många före detta sektmedlemmar, som kan uppleva svårigheter i flera år efter att de lämnat. Vissa saker kan utlösa tillbakablickar till deras tidigare liv. Utbildning är nyckeln till återhämtning. Tidigare sektmedlemmar måste förstå vad som hände och packa upp sina erfarenheter. Detta kan göras genom oberoende forskning och läsning, plus är mycket assisterad av rådgivning som tillhandahålls av en legitimerad mentalvårdspersonal som har arbetat med tidigare sektmedlemmar och förstår deras problem. Att hitta en stödgrupp och prata om gemensamma erfarenheter kan också vara till hjälp.'

Rosemarys baby (1968)

(Bildkredit: Paramount)

LEDARE: Roman Castevet (Sidney Blackmer)

TRO: En grupp satanister som bor i ett hyreshus i New York försöker skapa djävulens gytter genom att droga och våldta den nya hyresgästen Rosemary Woodhouse. Genom att mata hennes tannisrot för att hålla henne foglig och oförmögen, kultiverar kulten hennes graviditet och lugnar henne under förlossningen...

REALISTISK?: 'Satanismen har hypats bort från att kunna tro', säger Ross och pekar på en period på 80-talet som kallas 'satanisk panik' när ett stort antal anklagelser framfördes om sataniska ringar i USA. 'Sataniska rituella övergrepp visade sig vara falska och många människor anklagades och anklagades för brott. Vi håller fortfarande på att reda ut detta eftersom några av offren som är falskt fängslade först nu upplever upprättelse och rättvisa. Rosemary's Baby spelar in i den värsta paranoian om satanism och, även om den är underhållande, är den inte mycket mer än en tilltänkt konspiration med liten likhet med den verkliga världen av destruktiva kulter. Jag har fått väldigt få äkta klagomål angående satanism.'

Indiana Jones and the Temple of Doom (1984)

(Bildkredit: Paramount)

LEDARE: Mola Ram (Amrish Puri)

TRO: En grupp Thuggee-dyrkare av Kali kidnappar lokala barn i Mayapore, norra Indien, och håller dem fångna i ett grottsystem som gruvor som slavarbete i jakten på två heliga stenar. De utövar rituella människooffer genom att slita ut offrens hjärtan medan de fortfarande lever och sedan sänka dem till sin brinnande död i smält lava. Tills Indiana Jones upptäcker deras underjordiska lya...

REALISTISK?: Inte den fantastiska hjärtskärningen och grillningen, men barn är ofta en del av kultgrupper och Ross har hanterat minderåriga genom sitt arbete med det amerikanska domstolssystemet. 'Mindre barn kan ofrivilligt 'avprogrammeras' lagligt under direkt överinseende av sin vårdnadshavare. Jag har gjort kultinterventioner med många barn, ofta arbetat med föräldrar, juridiskt bemyndigade myndigheter och/eller lokala barntjänster. Till skillnad från en insats med en vuxen, som ska ske med samtycke och samarbete, kan en insats med ett minderårigt barn göras lagligt utan barnets samtycke. Utöver det är interventionsprocessen densamma, även om diskussionen kan förenklas för att göra den lättare att förstå beroende på barnets ålder och utbildning.'

Helig rök! (1999)

(Bildkredit: Miramax)

LEDARE: Baba (Dhritiman Chatterjee)

TRO : En mystisk guru leder en andlig grupp i Indien och undviker västerländsk konsumtion – vilket tilldrar sig intresset hos den australiensiska backpackern Ruth Barron (Kate Winslet). Genom att anta namnet Nazni lockas hon hem av sina oroliga föräldrar för att möta den amerikanska exitprogrammeraren P.J. (Harvey Keitel) i Outback.

REALISTISK?: Ross var en teknisk konsult till Keitel på filmen. 'Kulter användes som bakgrund för karaktärsdriven konflikt mellan en stark kvinna och en egoistisk man. Harvey ville att hans karaktär skulle vara så autentisk som möjligt i detta sammanhang. På många sätt är hans karaktär korrekt. Han är en före detta sektmedlem, vilket speglar bakgrunden hos en hel del sektavprogrammerare.' Även om interventionsprocessen är realistisk, är Ross angelägen om att betona att P.J:s romantiska/sexuella intresse för sin klient inte är det, eftersom detta 'ignorerar gränserna för hans arbete, är totalt oetiskt och representerar ett brott mot en genuin interventionsprocess'. Tanken på att resenärer ska hitta kulter i Indien är inte så långsökt. 'Många resenärer har besökt ashram i Indien och stannat mycket längre än de ursprungligen planerat, t.ex. Osho, aka Bhagwan Shree Rajneesh. Även om idag oftare många grupper rekryterar online och sedan i huvudsak rullar in människor i deras föreningar snarare än att förlita sig på ett mindre planerat besök eller händelse.'

Sound of my Voice (2011)

(Bildkredit: Fox Searchlight)

LEDARE: Maggie (Brit Marling)

TRO: Följare tror att deras ledare Maggie är en tidsresenär från 2054 och att de är de få utvalda som kommer att vara förberedda för den fruktansvärda framtiden som kommer. Bland dem finns undercover-dokumentärmakarna Lorna och Peter. En del av processen för att gå med i sekten är en serie utmanande psykologiska tester och påtvingade kräkningar för att bevisa lojalitet.

REALISTISK?: 'Destruktiva kulter försätter människor genom en process av tvångsövertalning, som har tre grundläggande steg som definierats av MIT:s professor Edgar Schein i hans framstående bok Coercive Persuasion', förklarar Ross. 'Dessa är att frysa upp (bryta ner människor), ändra (ladda ner programmet eller önskat tankesätt) och sedan frysa igen (kontrollera socialisering och miljö för att förstärka programmet). Hazing och smärtsamma ritualer kan ses som en del av brytningsprocessen.

Ärftlig (2018)

(Bildkredit: A24)

LEDARE: Paimon

TRO: Ockulta anhängare tror att deras ledare är inlåst i kroppen av en tonårsbarnbarn till en av deras coven-medlemmar. Botemedlet mot det är lite halshuggning. En liten sak som att dö stoppar inte dyrkan...

REALISTISK?: Leviterande och pianokabel själv, kanske inte. 'Det ockulta, nyhedendomen, Wicca, häxor, Santería, Voodoo och så vidare är ofta orättvist och falskt avbildade för sensationellismens skull. Dessa trossystem är enligt min erfarenhet oftast godartade, säger Ross. Men vissa kulter underhåller döden som en del av sin kallelse. 'Döden är att föredra framför livet för vissa misslyckade kultledare, som Jim Jones, David Koresh och Marshall Applewhite. Dessa ledare trodde i grunden att döden var bättre än vad som låg framför dem och de ville ta sina anhängare med sig. Detta kan ses som det ultimata uttrycket för malign narcissism. Anhängarna kan tvingas, antingen fysiskt eller genom tvångsövertalning, att acceptera döden. Vissa mördades, medan andra förleddes att tro att de skulle förevigas och/eller gå vidare till en bättre plats.'

Mästaren (2012)

(Bildkredit: The Weinstein Company)

LEDARE: Lancaster Dodd (Philip Seymour Hoffman)

TRO: Religiös rörelse The Cause hjälper anhängare att hitta lugn via 'bearbetning' - ett dekonstruerande system av psykologiskt ifrågasättande. Gruppen vädjar till den drivande WW2-veterinären Freddie Quell (Joaquin Phoenix), som tar personligt undantag från all kritik av sekten.

REALISTISK?: Japp. 'Det enskilt mest framträdande inslaget i en destruktiv sekt är en karismatisk ledare som har blivit ett föremål för dyrkan', säger Ross. 'Den här ledaren är auktoritär, kontrollerande och har oftast inget meningsfullt ansvar gentemot någon. Vad ledaren än säger är rätt är rätt och vad ledaren än säger är fel är fel och den väsentliga tron ​​i gruppen är vanligtvis 'ändamålen rättfärdigar medlen'. Quells sårbarhet för rekrytering är också spot-on. 'Människor som går igenom svårigheter i livet är mycket mer sårbara för sektrekrytering än människor som är glada och nöjda. Det kan vara ett misslyckat äktenskap, sorg, ihållande rädsla baserad på ett tidigare trauma eller något dåligt som representerar en spricka i någon som gruppen eller ledaren lättare kan tränga igenom och få kontroll.'

Denna funktion dök upp först i Total film . För fler utmärkta funktioner som den du just har läst, glöm inte att prenumerera på den tryckta eller digitala utgåvan på MyFavouriteMagazines .